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聖誕節─主權移交？

        聖誕節是講述一個主權移交的故事。《馬太福音》選擇從君王登基的角度來記述耶穌的降生。馬太福音二章一開始就標示：「當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。」然後東方博士問：「那生下來作猶太人之王的在哪裏？」耶穌「生為猶太人之王」，所以祂的出生就等於祂的登基，希律知道耶穌的出生就表示他要退位。一人登基就表示另一人要退位，這是涉及主權移交的問題。

        究竟誰是真正的君王？希律或耶穌？聖誕節的主角是誰？誰是你心中的王？在移交的問題上，大家都有不同的反應。希律王心裡感到不安，因為他怕自己的王位不保，所以不惜付上一切代價來除滅耶穌，希律自以為王，不願耶穌來作王。耶路撒冷合城的人也感到不安，他們本是神的選民，但久享安舒，懼怕因有新生王的出現而引起動亂，所以故意忘記神的應許──彌賽亞。他們為求安逸，而不願意作任何改變，安逸舒適的生活成為他們的王。祭司和民間的文士是一群宗教領袖，他們非常熟悉聖經，所以當希律王問他們基督生在何處？他們不用先查考聖經，便能夠立刻講出準確的答案，但是他們把神對他們所應許的救世主，如同與他們無關的事來述說。雖然這些宗教的領袖非常熟悉聖經，但與上帝的關係非常疏遠，宗教事務成為他們的王。東方博士不惜付上一切代價，離別家鄉，長途跋涉去尋找耶穌，並把最珍貴的禮物奉上，敬拜耶穌，尊主耶穌為王。

        東方博士所敬奉的新生王──耶穌──就是一個「小孩子」，這稱呼與君王極不相配，因為無論君王年紀多麼小，一般都不會稱君王為「小孩子」。馬太福音第二章多次用「小孩子」來稱呼耶穌，為要刻意把希律王權與一名小孩子的王權作對比。雖然，當時小孩子是無能和微不足道的象徵，但耶穌的王權正是在無能中彰顯，祂才是真正盼望的所在！

鮑維均：《從記念神恩到現實—聖經節期的神學反思》香港：天道書樓，2019，121-123。

聶月貞傳道 2019.12.1