羅 3:1-20

1 這樣說來，猶太人有什麼長處？割禮有什麼益處呢？

2 凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。

3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？

4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。

5 我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？

6 斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？

7 若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為什麼我還受審判，好像罪人呢？

8 為什麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。

9 這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希利尼人都在罪惡之下。

10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。

11 沒有明白的；沒有尋求神的；

12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。

13 他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，

14 滿口是咒罵苦毒。

15 殺人流血，他們的腳飛跑，

16 所經過的路便行殘害暴虐的事。

17 平安的路，他們未曾知道；

18 他們眼中不怕神。

19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。

20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

8月29日讀經問題:
1. 無論「猶太人還是希臘人，都在罪惡之下」。保羅引用舊約說明人全面的墮落：「沒有義人，連一個也沒有」開始，描述人在理性上「沒有明白的」、在意志上「沒有尋求神的」、在行為上「都是偏離正路，一同變為無用」(3:10-12)。「沒有義人，連一個也沒有」這句話如何徹底粉碎了我們自我稱義的可能？我們是否曾因自己的知識、背景或身份而自以為義，認為自己比別人更靠近神？在神眼中，什麼樣的行為才算是真善？人的善行為何在神面前站立不住？這個對人類絕望光景的描述如何為福音預備道路？認識人的全然敗壞如何幫助自己及未信的朋友更渴慕救恩？