九龍清水灣道12號 基督教宣道會宣基小學(坪石)內

        祈禱對今天的你是儀式感?是可有可無?弟兄姊妹,我們可曾會想過,甚麼是導致今天我們心靈乾渴、事奉無力的主因?很多時候,我們會在營營役役的生活中跌倒,會在沉重繁忙的事奉中枯乾,但卻遺忘了那得力的鑰匙──禱告。若不藉著禱告,我們絕對無法攀上靈程的高峰。而今天祈禱又是否僅是慣例式的,沉悶而機械化的一種活動?

        「沒有祈禱的事奉者,就是神的真理與神的教會葬儀承繼者。不管他的行列是如何壯偉,他擁有著可能有最貴重的棺材,並配上最美麗的鮮花,但總是一場喪禮,不管他的行列是如何壯偉。」1

        滕近輝牧師在翻譯《祈禱出來的能力》一書時,他見證說:「我心裡裏充滿了主的愛與得勝,講道有新的能力,似乎心裡裏充滿了要傳的資訊,湧流出來。我毫無懷疑地相信是被聖靈充滿,書中句句話語打動著我的心。今天我們不斷的費心力尋求各種新方法、新計劃、新組織,藉以推動進教會的工作,發揮福音的效果效。現在社會正今天強調的潮流極易使人只注意計劃與組織,往往帶來的是容易而忽略了個人。相反地,在基督的信仰中,我們的父神在祂的計劃中,卻是注重「人」的質素過於任何其他的事物。祂作工的方法是藉著那些合用的人。」

        我們少祈禱,是否反映著往往是因為我們小信,甚至是不信呢?如果我們真的確信「祈禱出來的能力」,相信我們就會更重視祈禱的時間。求主加添我對神的信心,相信在當我禱告的時候,神必在天上垂聽,並且相信「祈禱所發的力量是大有功效的」。(雅五16) 求主幫助我在不同時候和境況都學習禱告交託,好像《雅各書》所說,無論是在「受苦中」的時候、「喜樂」的時候、「有病患」的時候、「犯了罪」的時候、「需要得醫治」的時候,我們都可以藉著禱告,將我們所要的告訴神。縱使最近我在甚麼處境和狀態中,仍珍惜在這個特別的時刻,將個人需要和所求在神面前傾心吐意。今天的教會所需要的,並不是更多與更好機械式的新組織與新方法,而是聖靈所能使用的人,在祈禱上有能力的人。聖靈的能力不是藉方法流出的,乃是藉著人;祂不是降臨於方法中,乃是降臨於人身上;祂不是膏抹計劃,乃是膏抹人—祈禱的人。

        弟兄姊妹,現在仍是農曆新年的正月,鼓勵大家今年在祈禱的生活中像牛一樣地辛勤,有更好的屬靈胃口。願大家天天持著得力的鑰匙,忠心地劃出與主相遇的祈禱寶貴時間,並滿滿地經歷祈禱所帶來的能力。

 

1 邦茲,《祈禱出來的能力》,113。 

 

吳苑菱傳道 2021.02.27/28

        猶記得在2020年底,我第二次遇上冠狀病毒的風險,所幸測試結果呈陰性,當時Kam贈與我一句「主要用你」。果然,不到兩星期上主就派人來找我這頭驢駒。註1

        今年是我在機構進入第二十年的服侍了,上帝卻在28/12/2020透過我熟識的牧者呼召我離開安舒區到一個未可知的環境。旋即耶和華向亞伯蘭所說的話呈現在我面前:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。」;離開我熟識的工作環境?離開我所愛的群體?離開我穩定的經濟來源?五十多歲的我還會「跳」得起嗎?但”move”這個思緒不斷在我內心縈繞,幸而有家人義無反顧的支持,牧者的憐恤體諒,長執的睿智導引,這一切都成為我作下決定的重要元素。

        已故的楊錫鏘牧師曾經提過:召命不是講「我」可以做些甚麼,也不是講「我」看見些甚麼;神才是召命的中心。我們思想召命,很多時候只想到自己:我該做甚麼?不該做甚麼?我做得到嗎?我有沒有聽錯了?我會不會走錯方向?……總之甚麼都是從自己的角度出發。經文(出3:1-10)卻要顛覆我們的觀念,要我們從神的角度看召命,明白不是我們看見,而是神看見,並且祂現在就要工作、要行動。註2

        誠然,召命的重點是上帝。是上帝首先看到某群體的需要,然後按我們的名字”call”我們,成為一份禮物送到那群體當中,此事非出於一己的慾求。上帝透過摩西的生命,叫我順服於祂,以生命回應祂的呼召。

        相信基石家的每一位弟兄姊妹在上帝眼中都是獨特的,有著獨有的召命,讓我們體貼神心意,一同尋找上帝國度的藍圖,行在祂旨意中。

註1楊錫鏘牧師講道:「主要用你」 https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=i1kCEUcz9A8
註2《召命——以生命回應神的召喚》

 

司徒琼珍堂委 2021.02.20/21

        今星期崇拜開首的詩歌寫到「讓我祝福你,讓我祝呀祝福你,在每天開心笑嘻嘻,上帝陪住你,上帝攬住你,全年定要添福氣。」的確有主同在確實是喜樂無窮,特別在新的一年人人也祈願萬象更新,有着從神而來的賜福。

        只是如果上帝真的攬住你陪住你,從聖經的角度可說是後果不堪。在舊約只有特殊的情況外,基本上神人是界限分明:「耶和華對摩西說:「你下去囑咐百姓,不可闖過來到我面前觀看,恐怕他們有多人死亡;又叫親近我的祭司自潔,恐怕我忽然出來擊殺他們。」(出19:21-22) 到了新約,這條界線神其實也牢牢牽著:「若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裡來。」(約6:65)

        這絕不是說神拒人於千里,不能親近,只是人必須要知這具大的鴻溝所凸顯神人之間莫大的分別,人才能帶著敬畏的心來到神面前,這才是福氣的開端。

        福字特別在農曆新年是一個很重要的祈願。它是富貴壽考的統稱,象形文字的福字是以雙手捧著酒壇祭祀求神賜福,而舊約聖經希伯來文的福字卻另有別一番意思。第一類是賜福之意,例如「神就賜福(barak)給這一切」(創一22); 第二是指有福,「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福(ashrei)!」(詩一1)。這「有福」特別是指人內心的狀態,這個福氣是蒙神悅納,人內心喜樂平安的充滿,不是短暫外在物質或人與人之間的關係所能給予。因為它不受外在環境影響及取締。但要有這個福氣則取決於那人與神的關係如何,詩篇第一篇講到這個人有福是因為他行在耶和華的心意當中,謹守祂的律例。這也與中國人傳統所謂的福氣,單單求上天賜福保佑是截然不同。當人願意謙卑做回人的角色,又將當得榮耀、尊敬歸給神,這人便為有福;他就真的在新一年裡迎主接福,福樂無窮了。

 

杜文軒牧師 2021.02.13/14

        走進2021年,生活一切安好,新常態下的環境也過得可以。在現代科技的幫助下,大家各出奇謀來為生活補上一些色彩,但這個「新常態」永遠不能取代「舊常態」,因為這不是科技所帶來生活進步與否的問題,而是新常態比舊常態缺少了一些東西,這些東西不是科技能夠取代。當我們集體都缺少這些東西時,我便形容這是一個集體的心靈苦難。

        某一個中午走到過往經常帶小朋友玩耍的地方,以往每次到訪都是燈火通明,姨姨、哥哥、姐姐們都熱情款待,但現在卻漆黑一片,門也關了。心裡第一個念頭就是那些朋友們現在如何呢?有沒有工作?以後會否再見?另一次走進一條過往很多食肆的街道,不少鋪頭人去樓空,心裡難免有些唏噓。知道不少工作單位努力安排彈性上班或在家工作,盡量分隔員工,但又引來因太少面對面接觸所帶來團隊合作的負面影響。更甚的是,這陣子也看到朋友們相繼移民,或正計劃離開,將來更難直接見面。一次在返回教會的途中,碰到肢體回教會取聖餐套裝,大家打個招呼後,均有一種恍如隔世並難以形容的心情。雖然可以在網上相見,但親身見面(那怕還有兩片口罩相隔)的感覺是不能取代的。

        人是群體的「動物」。人與人的溝通是由很多並十分仔細的項目所組成,這是神創造的奧妙。我們會用文字、聲音語言、身體語言、眼神、觸摸、氣味等等作組合溝通。面對面那種現場感如聲音原始性、顏色的真實性,四週環境給我們的五官感覺等,都直接完整化我們的溝通,也滿足我們的心靈需要。這些微細亦重要的感覺是網上不能取代的。如今我們集體地被削減了這些經驗,造成了集體的心靈苦難。

        當然我們要以正面和無比的決心靠主渡過這個難關,但也無需要粉飾太平,將內心的感受埋葬。我們可以即管像詩人一樣繼續呼求:「我的神,我的神!為甚麼離棄我?為甚麼遠離不救我?不聽我唉哼的言語?我的神啊,我白日呼求,你不應允,夜間呼求,並不住聲。」(詩篇22:1-2)我們繼續呼求,因為我們仍然懷著盼望相信:「我想起這事,心裏就有指望。我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫不致斷絕。」(耶利米哀歌3:21-22)

        讓我們繼續一起呼求主帶領我們走出這集體的心靈苦難!

 

祝宗麟牧師 2021.02.06/07

   

        2019年10月27日我受浸了。縱然過往人生好多坎坷,信主後亦不是事事如意,但是,不再那麼執著,學習放下,事情又不是想像中那麼難處理。

        回想未信主前,當時已和前夫分開,後來認識了一位男士,關係不錯,相處10多年,我已當他是終身伴侶,打算日後返回內地和他共渡餘生。料想不到…… 他有了另一個女人,晴天霹靂!好傷心難過,也曾想跳樓自盡。這位男士在內地有一居所,我們在那裡留下不少回憶。分手後,他仍給我自由出入,我也不能自制常常回去,所以,更加傷心難過。曾提議他不如賣掉這屋,男友好像捨不得。這事困擾我有兩年之多。

        感恩!就在此時,信了主的契女黃志嫦姊妹知道我為這事不開心,於是常叫我返教會。為了不想逆她意,所以答允有空就去!想不到有次在基石堂聚會,我完全沒有打瞌睡,好像聽入了心。好奇妙!也不自覺的在下主日的前一個晚上,竟然不經意打電話給志嫦,約她第二天吃早餐。早餐後,很自然便跟她返教會。

        返教會後,讓我學習到禱告,我祈禱求神幫我放下這男人,求神幫我解決這事。奇妙地!幾個月後,男友突然決心賣屋了,我們也真正分開,心內的憂傷也好像緩和了。接著,有較穩定的教會生活,還上了成長八課,都頗開心。以為放不下的可以放下,以為不可了結的竟可圓滿解決。

        另外,和女兒的關係也因信主後有改善。很早已和前夫分開,生了四個女兒,心想努力養大女兒,供書教學。惟是,自己的性格也直率倔強,和小女兒的關係一直較僵,所以,甚少對話,可算是互不瞅睬。信主後,感恩神為我開路,因女兒也初為人母,並且,自己也願意學習放開執著,主動致電問候,女兒也改變,邀請我去探望小孫女,關係就這樣自然地復和了。

        初信主時,不算好堅持返教會。可是,一次經歷,使我立志以後穩定返教會。事緣我在短時間內第二次不見了手電,遍尋不獲。在打算買新機前祈禱:「神啊!請求為我尋回電話,我不再偷懶了。」奇妙地,竟然在事隔一晚後,仍然可在附近店舖找回那手機。所以,便履行承諾,再回到教會,還上了新生命新生活的課程,從沒有缺席。

        信主後,人真是變得沒有那麼執著,心中有平安,在疫情下我還在某一機構做義工,幫忙縫製口罩,生活變得比以前有意義,感謝神!

 

謝鳳佳姊妹 2021.1.23/24

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