九龍清水灣道12號 基督教宣道會宣基小學(坪石)內

        當我們面對疫情來到的時候,生活上有很多的轉變,例如用膳習慣的改變,以往因為工作和社交的緣故,經常到餐廳和酒樓用膳,現在盡可能不到外面吃飯,轉到經常在家中「鍛鍊」廚藝,在社交平台上常常見到朋友展示他們的作品;要減少社交接觸,留在家中工作;要做好防疫措施,與人保持距離,甚至每星期回教會一齊崇拜、團契和上主日學,都因為疫情而要改用網上的形式進行。在這段期間,我想起歌羅西書一章28-29節「我們傳揚祂,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全地引到上帝面前。我也為此勞苦,照著祂在我裡面運用的大能盡心竭力。」

        最初我們面對要暫停實體聚會時,同工們和會眾都有點不適應,但漸漸見到一幅美麗的圖畫出現:為著傳揚和活出上帝的愛,為著維持肢體間的團契生活,為著讓自己和別人一同來到上帝的面前,為著將福音和上帝的愛帶給身邊的人,大家都謙卑地擺上並運用諸般的智慧,盡心竭力地為主作工。有的將主日學的內容製作成為短片,分享給肢體作屬靈上的餵養;有的努力學習和運用網上軟件和程式,作為肢體相交的平台;有的鑽研如何錄影和直播崇拜,讓弟兄姊妹在家中仍能參與崇拜;有的在網上尋找屬靈的資源並向組員分享,希望他們不會因暫停實體聚會而遠離上帝;有的努力尋找網上遊戲和敬拜詩歌短片,並透過話劇和訊息,讓青少年人能更認識上帝;有的去到社區,將防疫物資送贈給居民……各人運用上帝給予我們的智慧盡力去作。

        「天地都要滅沒,祢卻要長存;天地都要如外衣漸漸舊了。祢要將天地如裏衣更換,天地就都改變了。惟有祢永不改變,祢的年數沒有窮盡。」詩篇一零二26-27。世界不斷改變,上帝的愛卻永恆不變,或許教會將來在牧養和佈道事工上會面對很多的轉變和挑戰,但我們深信上帝的愛不變,祂常與我們同在,我們無論何時何地,也要靠著祂,將真理和主的愛傳揚出去,勸戒各人要在真理上扎根,教導各人,將福音真理說明,讓每一個人都能在基督裡面成長。

馮志滔傳道 2020.08.01/02

        七月初臨,香港出現第三波疫情,各區都出現零星的確診個案,筆者所居住的屋苑也有確診者。超級市場再現搶購潮,商場也出現排隊購買口罩的人龍。這些二月初出現過的場景在今日再次重現,不禁讓筆者心中呼求:「到底這些日子何時會完結呢?」其實我們都期盼這些黑暗困難的日子快點完結。

        馬太福音廿五章一至十三節,耶穌以「十童女的比喻」回應門徒關於末世何時會到的詢問。筆者認為這比喻或者可以回應我們今天期盼黑暗完結的呼求,也同時提醒我們應存著甚麼的心態活在此刻。

        耶穌採用巴勒斯坦嫁娶的背景做引子,並用新郎即將參與婚宴來比喻天國的來臨。這個比喻講述天國來臨的兩個特點:第一個特點是天國隨時會來臨,第二個特點是天國必定會來臨。比喻集中描述童女如何面對新郎即將來臨,顯示這比喻的重點是教導門徒要如何面對天國來臨。

        作為門徒,我們面對著這個隨時會來臨、必定會來臨的天國,耶穌勸勉我們要警醒,準備足夠的「油」迎接天國的來臨。這「油燈」讓筆者想起馬太福音的另外一節經文:

        你們是世上的光。城造在山上,是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈台上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。(馬太福音5章14至16節)

        當我們有足夠的光,就可以照在人前,叫世人看見門徒的好行為。這光就是要我們學習成為聰明的童女,做充足準備,預備足夠的油去照亮他人,直等到那個「必定」會來臨和「隨時」會來臨的日子。

        在黑暗困難的日子,要做好充足準備去等候那「一定」、「隨時」會來臨的天國是困難的,不過這卻帶給我們盼望:黑暗終必過去,黎明始終會到。求主幫助我們立志成為聰明童女,預備足夠的油照在人前,成為好的見證去等侯那必定會來臨、隨時會來臨的天國。

黃少東傳道 2020.07.25/26

        當我們面對政局、疫症、經濟、移民等挑戰及改變,願透過詩篇147篇認識天父是何等偉大的父親,衪看顧、供應、祝福、管教著我們,成為我們的安慰和出路。

        根據高銘謙博士的詮釋,詩篇147篇主要分為三個段落,而每個段落都以一個讚美邀請作為開始,分別是第1節、第7節及第12節;與此同時,每一段的內容都提到一個「苦」及一個「甘」。

詩147:1-6 告訴我們困苦分散之時,有天父大能看顧。

        這段經文陳述了當時巴比倫入侵耶路撒冷,所有以色列人都被擄去不同的地方,失去了原有的生活,過分散寄居困苦的生活,甚至以為神也忘記了自己,但感謝天父的看顧,祂聚集並醫好所有被趕散的人。詩人在第4節用了星宿這大自然的圖象,讓活在困苦的以色列民知道,他們都如星星一樣都是天父「一一稱他的名」的。「命定」(appoint)的意思,說明神在創世之時便早已認識及命定這生命,就算是多渺小的生命也會被看顧。

詩147:7-11告訴我們靠己缺乏之時,有天父慈愛供應。

        這段經文陳述了天父降雨及食物供應自然界的生物(第8-9節),說明人不需要倚靠人為的幫助得著所需的日用,而是倚靠天父的供應及慈愛,例如第8節說明草不用勞力,天父卻用雨水養活它們,而在第10-11節的重點提醒我們所倚靠的對象是自己或地上勢力的能力,還是來自天父慈愛的供應。

詩147:12-20告訴我們祝福咒詛之時,有天父話語揀選

        這段經文陳述了天父話語的大能。第13-14節說明了神話語祝福的一面。13節提到堅固你的門閂,在當時門閂是有一種保護的意思,就是城門中的閂使外人不能進入,而賜福給兒女也包括不被敵人的入侵;而14節說明祝福的另一面,就是在供應上叫一個人得力,所以天父話語的祝福包括了保護及平安。15-18節說明了天父咒詛的一面,就是神的話很有功效,透過在遍地溶雪的圖象,帶出天父的主權與能力。當中提到冰雹的自然現象,叫人想起在以色列人出埃及的時候神以第七災去警告法老王。這是一個咒詛的圖象,也是一個刑罰惡人的工具。這祝福及咒詛的兩面當中,說明了我們是上帝的選民,在盟約下有上帝的愛及管教。

        天父看顧著、供應著、祝福著、管教著我們,讓我們同聲以哈利路亞讚美我們的天父。

羅小燕傳道 2020.07.18/19

        感謝神,隨著疫情漸緩和,於六月份宣小校園全面復課,回歸上課的日子,再次聽到小息時孩子的歡笑聲,下課時的鐘聲,更感恩的是再次面對面關心小羊的需要,埋身關懷及聆聽,能分擔疫情的點滴。

        復課的第一天,宣小校園以真理及祈禱開始,亦實踐愛心行動,讓同學以心意卡表達謝意,包括向師長家人、醫護等,讓愛走動在校園!

停課‧不停『信仰培育』

        自疫情開始,停課約有四個月,這段時間,不斷思考如何延續校園的福音工作,因著未能實體見面,如何傳遞關懷?心裡一直祈禱,祈求校園能停課而不停「信仰培育」!

        保羅在《歌羅西書》第一章28節以身作則地勉勵信徒:「我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全地引到 神面前。」在未能恢復教會實體崇拜、聚會及小組,感謝神賜給我們諸般的智慧,能善用媒體,宣基及基石家隨著牧養需要,設立每周的網上祟拜,小組團契或主日學皆以視像方式進行,讓弟兄姊妹在疫情裡,得到神話語的滋潤及餵養。至於堂校方面,除老師積極的設計網上教學外,更全面照顧同學的信仰及靈性需要,定期加入疫情下的信仰早會,並在復活節期設網上崇拜讓師生一起參與,以嶄新的形式將人領到神的跟前,傳揚福音。

復課‧延續『埋身佈道』之反思

        突如其來的疫情,驟然令人與人的距離拉遠;然而,卻能藉著諸般的方式,拉近人與人、神與人的關係。在疫情下的反思:禾場就在咫尺,校園就是廣大的禾場!趕快在復課的日子,把握埋身關懷及佈道的機會,如關心小羊及家長們在疫情的實際生活需要、小息時為有需要同學一起禱告交托,亦積極邀請六年級同學參與青少年牧區AA聚會等。弟兄姊妹,疫情之下,您的禾場在哪裡?在家庭、職場、鄰舍、社區,或是附近所到之處?能讓您以不同埋身關懷的方式及佈道的地方又在哪裡?

        保羅對提摩太的囑咐及提醒:「務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。」(提後4:2)。

        校園中的「農夫」,撒種有時、收割有時,願能引領更多家庭及孩子進入永生神的家。共勉之!

葉美欣傳道 2020.07.11/12

        從2月初開始,受著疫情的影響,教會的所有實體聚會都停止了,直至6月才陸續開始恢復。恢復實體聚會後,雖然弟兄姊妹仍未能親密接觸和聚餐,但能看到大家都已經很感恩和珍惜肢體相交的機會。

        在教會停止聚會的一段期間,自己和不少弟兄姊妹都實在為教會擔心:經過時間的洗禮,弟兄姊妹會否大量流失,因為當時網上崇拜的聚會人數的確減少了不少,擔心弟兄姊妹會否失去返教會的動力?會否騰空聚會時間做其他事情?會否參加了其他教會?若有弟兄姊妹因此流失,心裡實在難過。

        使徒保羅在哥林多前書12章形容門徒之間的關係是密不可分的,就如不同的肢體在一個基督身子之上。篇幅所限,讓我們集中看看其中的幾節經文:

1. 神親自安排:「但如今神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。」(18節)

神按自己的心意,將不同的肢體安排在一個身子上。每個信徒進入一間教會,都有神的心意在其中,並不是偶然。不同肢體有不同功用,為的是叫這個身子能夠完整、完全,發揮作用建立基督的身體。

2. 不能選擇:「設若腳說:『我不是手,所以不屬乎身子。』它不能因此就不屬乎身子。」(15節)有時我們可能會覺得,與這裡的人不太合拍,後悔當日不應選擇到這裡聚會。對不起,從經文看肢體「不能」自由選擇屬乎或不屬乎身子。在神的眼中,您的獨特正正是我們所需要的,請耐心尋找您的崗位,與我們一同建立這個家。

3. 不能排斥:「眼不能對手說:『我用不著你。』頭也不能對腳說:『我用不著你。』」(21節)當與人不和的時候,我們就想到如何能使對方知難而退,心想若對方離開就好了。從經文看任何一個肢體都「不能」排斥別人,因為只是自我優越感在作怪,致使看不見別人的重要性。若沒有手,有眼患時,誰幫我滴眼藥水呢?

今天您在這裡,一切都是神按著自己的心意安排,為要您與我們一同建立宣基家而預備的。您能如何配合神的工作呢?

順服神的安排,全力投入建立宣基家

沒有認真尋得神的帶領,不輕言離開

接納、幫助其他不同的肢體投入宣基

之前弟兄姊妹真的有參加其他教會網上聚會、真的有騰空時間去補課等等,但感恩當教會回復實體聚會時,他們都回來了,因為他們知道神為他們安排了宣基家。若您發現以往身邊的弟兄姊妹仍未回來,請您出一分力去聯絡他,謝謝您!

吳麗嫺傳道 2020.07.04/05

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