九龍清水灣道12號 基督教宣道會宣基小學(坪石)內

牧者心聲

        如果引用王仁宇的鉅著書名 “A Year of No Significance”《萬曆十五年》來形容香港,相信無人會認同 (雖然此書的標題其實是別有意思)。的確過去一年到現在,甚或將來我們都充滿着未可知的事,過去日子所捲起的浪濤及漩渦卻仍是連綿不絕。當下除了要適應疫情下肢體相交的新型態,仍要處理眼見發生的事所造成的身心疲勞。或許作為教牧避諱不談確能避免不必要的誤會及爭拗,但稍認識我的,有些事情我還是樂於跟大家分享及表達。

        約書亞生平曾問了這個問題,連他自己也未曾想到所得到的答案是出乎意料之外。當他看見有一個人站在他對面,手裏拿着拔出來的刀,約書亞立時緊張起來問道那人是站在那邊,「你是屬我們的,還是屬我們敵人的呢?」(書5:13) 。相信大家都記得那人直接指出約書亞是問錯了問題,道出:「不,我現在來是要作耶和華軍隊的元帥。」(書5:14)

今天真理已變得無關重要,重要的是你是什麼立場,促使「立場決定真理,而不是真理來決定立場」。那人提醒約書亞不是的,我是來作耶和華的元帥,請你不要問我是站在那邊,立場又是甚麼,要問的是我們有否站在耶和華那邊,讓神祂來作元帥。

        我們傳承著約書亞的基因,今天很緊張上帝站在那邊,何時祂作聲及出手。這好像以前在電影看到黑社會拜關二哥,差人也拜關二哥;大家都等着關二哥幫自己一樣(我不是說關二哥等同上帝,一個類比而已)。只是那人再提醒約書亞:「把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的。」(書5:15) 來到神面前請先按照神的心意自潔,要留心是自己在神面前的敬畏心,而不是著眼那人怎樣,那人的立場如何。約翰曾想主耶穌阻止跟他們不同一陣線的人作工,主耶穌也一口拒絕了。(路9:49-50)

        我們來到神面前必須按照神的心意敬拜,自潔;也必須彼此復和,好讓主能真正作教會群體的元帥,這麼神的真理才能在我們心中說話,我們也能隨時說出約書亞及撒母耳的話:「我主有甚麼話,請吩咐僕人吧!」(書5:14) 「請說,僕人敬聽!」(撒上3:10)

杜文軒傳道 2020.09.19/20

        過去一年,由反修例運動開始,到今天的疫情,以至社會經濟,國際政局的變化,香港經歷前所未有的衝擊,無論是個人,抑或教會,我們都要面對很大的挑戰。過去一年,不時有突發的事情發生,牽動我們的情緒,我們會迷失,不知道前面的路要怎樣走,有時會感到無奈、乏力,情緒低沈,甚至有鬱悶的感覺。

        上述情況我或多或少都跟大家一起經歷。作為信徒,我們可以有什麼出路?過去一段日子,尤其在今年「40天祈禱」之後,我每天用更多的時間禱告。在人明白自己的有限、軟弱,我們更要尋找、倚靠那位掌管歷史、滿有大能,又深愛我們的主。在困難當中,禱告叫我的心得平安,有平安就有力量面對難處;禱告又叫我想起神的話,幫助我在人生風浪之中,較正方向,不至迷失;又使我在軟弱之中,得著鼓勵、幫助和扶持。

        教會是社會的縮影,社會的問題同樣影響教會。在教會事奉,要處理的更是人的工作。人的心不容易掌握,所以更需要禱告。基石家過去幾年承受上帝很多恩典,但今天似乎停滯不前。一直在思想可以怎樣突破,感覺無能為力,唯有回到上帝跟前,仰望祂。所以幾個月前,開始與同工,以及一些團契的領袖定期為教會和肢體的需要祈禱。在沒有實體崇拜的日子,也會相約不同的弟兄姊妹,在主日祈禱會時段,透過網上視像,就祈禱小組所提出的事項,一起同心禱告。我盼望教會祈禱的火,不會因為「40天祈禱」完了而熄滅,反而是繼續燃點下去。

        感恩最近見到幾位弟兄在網上定期聚集,彼此關心和代禱。我相信亦有其他組別,沒有受到疫情影響,反而透過網絡,繼續有聯繫、禱告和支持。神亦感動堂委會要推動弟兄姊妹更多的禱告。我們希望基石家能發展成一個個的「祈禱細胞」,大家定時、定量和定期為教會、為各自的需要禱告。現時同工/堂委們已開始實踐,試驗「祈禱細胞」的可行性,若理想,就會逐步邀請其他弟兄姊妹加入,盼望這成為基石家在禱告上的突破。

        保羅說:「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求。」(弗6:18)這節經文出現在保羅教導我們要穿戴神所賜的全裝屬靈軍裝之後。禱告不屬於任何的一件軍裝,但今年港九培靈研經會的講員提醒我們,禱告卻是每件軍裝力量的源頭。沒有禱告,就沒有力量。在困難中,禱告的確是我們力量之源,求神祝福,帶領我們。

 

楊樹強牧師 2020.09.12/13

        疫情令教會的實體聚會從二月開始停擺,弟兄姊妹一別便是數月;六月份恢復了,大家都很高興,也很珍惜。可惜,七月又停止了。

        作為牧者,不能探訪是遺憾的,有姊妹住院四個月,只能通過電話問候,但那怕要接通電話也很困難,姊妹的手機經常充不上電。

        住安老院的弟兄姊妹也探不了,偏偏這段時間就有中風病患入住,而且不止一位;每次只能在電話裏關心問候,總讓我心感不安。

        有時候在商場碰見弟兄姊妹,隔着口罩寒喧有疏離感,很想家訪但不敢提出,畢竟人人有機會感染,萬一自己成了病毒傳播者,豈不罪大惡極?

        感恩!我隔不久就聽見導師、組長們關於肢體的消息,他們竭而不捨地關心弟兄姊妹,着實讓我感動。

        有弟兄姊妹聽見獨居長者的需要,主動提供上門服務;有弟兄姊妹聽見別人生活上的不方便,願意主動代勞,疫情期間充滿着平凡但溫馨的小故事。

        二月份,同工告訴我關於她牧區一位姊妹的母親剛信主,想多聽一些聖經故事;那時候,我每天都錄製一段以舊約人物為主題的主日學片段給弟兄姊妹(https://bit.ly/2EXTCaN),於是把伯母加進了廣播名單。由於疫情,我和伯母素未謀面;但藉著主日學,讓伯母在信仰上得着造就,被神的話語吸引。七月份,伯母不幸失去了女兒,心情跌宕,但神的話語安慰了她。我們在她女兒的安息禮拜第一次見面,那天香港的疫情仍然嚴峻,但出席安息禮拜的各方友好超過一百人,當中有很多宣基家的弟兄姊妹。

        人間有情,宣基家的弟兄姊妹更有情,無論是信徒領袖和會眾,都甘心樂意去付出一杯涼水,貢獻一己之力去作鹽作光。

        《箴言》17章17節教導我們:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」我們都不是孤島,需要結連,需要分享、分擔;導師、組長們能夠克盡己職,弟兄姊妹願意互相幫忙,這是多麽美麗的一幅屬靈圖畫!求主繼續祝福宣基家!

 

黃健雄傳道 2020.09.05/06

        很久很久很久沒有向基石的朋友們更新我的近況了。說起來還真是抱歉呢!因為基石的你們還是十分主動關心我(感動中…)!尤其CC隊的組長祈禱鏈真是窩心呀!

 

聖靈若差你到捆鎖與患難之城,祂必與你同往。

這是我讀到保羅按聖靈的指證願意到捆鎖與患難等待他之處時畫的(徒 20:22-24),也送給你們。

        神學院的生涯真是又慢又快。慢是因為短短兩年間發生的事真的太多,但同時所有事情又急速地過去。像是還沒來得及反應,事情已經過去,卻又有新的事發生。所以,要消化的事還真是又多又難,除了各學科之外亦包括家裏的事、個人生命與健康的煩惱、學院的風波、社會的困局。說實話,我是打從心底覺得疲憊不堪。

        不過,我仍要說的是,我的主一步也沒有離開我。在這些事情當中,祂都與我同在,與我一起關關難過關關過。求主憐憫我的軟弱,千萬不要讓我離開祂。有種一旦不小心脫離上帝的手,世界就會將我淹沒的感覺。請你們在禱告中求主保守我。我也為你們禱告,在這艱難的時代,找到同伴在主內互相扶持一起面對。

        最後一個小小分享,最近發現原來走在耶穌基督要我們走的路上,有同伴真的好重要啊!不知你們有沒有看到網絡上有一個三十日內讀完整本聖經的瘋狂讀經挑戰。換言之,挑戰者需要每天讀四十章才能達成每日營養目標。初頭我一聽,心想:「傻的!有咩可能!」後來不知道自己少了哪條筋,忽然興起邀請我現在實習教會的青年人一起瘋狂一下。結果有兩位少年人話我傻拒絕了,但有一位女孩子並一位同工半信半疑地說可以嘗試下。為了讓計劃變得可行,我們選定了每天清晨五點至七點沒人類打擾的時間進行挑戰。認識我的你應該會笑:「這不是更不可能吧嗎?你這愛睡的人!」讓我告訴你世界就是如此充滿奇蹟地激勵著我們,我們這「清晨玩命讀經計劃」不經不覺已經捱過了十五天的挑戰了!即用了半個月時間讀了半本聖經啦!但我想說的是,這般了不起的事,沒有同伴我一個人是鐵定完成不了的。而且,有人一起做這項挑戰比想像中來得容易過。最後,想說那位初頭半信半疑的女孩現在比我還堅定,她也深深激勵我。這些服侍中的美好,全部都令我好快樂,求主堅立這些孩子們,也透過他們堅立我。

        未來,預料很難行吧。找個同行者一起走吧。

 貼個近照說明朕一切安好!哈哈!

 

神學生 魏倩蓉姊妹 2020.08.29/30

        「所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」(林前15:58)

        我每逢讀到新約書信中的「親愛的弟兄」等字眼時,就不禁想念基石家的你們。感謝神!讓我完成了首年艱辛的神學課程。這一年的確不容易,相信你們也有同感,面對著每天不同的數字、不同的資訊、不同的規則,心裡難免會感到不安,對神的信心難免會「搖動」。

(約瑟小組長洲遊)

        過去一年的神學生生活,我也多次感到心裡的「搖動」。經歷著社會的變遷、教會的轉化、神學院的紛爭。因為疫情,失去以為是理所當然的東西,失去了與老師同學相處的時光,失去了實體上課、實體崇拜和團契的機會,但我仍要感恩!因為當我安然的度過「失去」,才更渴望「常常竭力多做主工」的機會。在疫情嚴峻的日子,神使我有更多的學習時間和空間。面對著現在「沒娛樂」的暑假,我為來年要學習的希伯來文預習,也花時間學習德文來閱讀神學書籍,也為著日後的事奉而準備查經資料和講章,更重要的是準備一顆隨時服待的心。

因此,我很需要你們的禱告。

1. 我沒有學習語言的恩賜,求主加力和賜我學習的智慧。

2. 與太太將經歷一次艱巨的信心試煉,求神堅立我們的信心,使我們在未知的境況下,仍堅信神會有滿溢的供應,使我們的勞苦不至徒然。

3. 為我能更全面的接受裝備而祈禱,因為我還在摸索聖經科的專文寫作和研究,感謝神使我看見自己的不足,求神賜我更多改進實踐的機會。

神學生 冼政宇弟兄 2020.08.22/23

        基石家的弟兄姊妹平安!我是梁施恩,施恩莫望報的「施恩」,很高興能在百忙之中仍有與你們分享近況的機會,我現在在建道神學院修讀道學碩士(三年制)二年級,並2020年度在宣基堂實習,現在在進行暑期牧職實習,在學習與牧會裝備的過程中,感到上帝滿滿的恩典充滿我,特別在此向你們訴說上帝的恩情。

 

(跟宣基深度訓練學員合照)

        數算曾經在基石家的日子,當年與一眾弟兄姊妹一同開荒到彩虹坪石植堂,開設了CC隊的青少年中學生團契,在團隊中重新建立自己與不同人的關係,以致彼此支持鼓勵在學校和外展的事奉,還記得一次炎炎夏日,我和一位姊妹從超級市場採購大量的團契用品,推著一大卡車從街市蹣跚走回宣基小學的過程,雖然滿頭大汗,但最後見團契的組員們享受團契的過程,我們也是滿心歡喜。每當我事奉感到辛苦吃力之際,總會想起一段段在基石家同行的美好經歷,教我能重新充滿盼望的為主作工。

        到現在回到宣基家的實習,我也很感恩能有一同熱心傳福音的事奉團隊,無論是外展的事工或者是門徒訓練,團隊總是會彼此建立。最近從長洲學院的宿舍退宿,深度計畫(進深門訓)的學員們來了長洲幫我搬宿舍用品回將軍澳,實在是難能可貴,深刻感受到身心靈的被支持,更看到一眾默默耕耘為上帝作工的僕人在不同的崗位上付出了自己的力量,上帝也預備了祂的人在禾場上學習收割與委身。

        「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約翰福音16:33)縱然這世界上有許多暗黑的苦難,我們仍然不忘感恩的心,做上帝忠心的僕人;這個世界上有很多失喪的靈魂、未被聽見的聲音,求主教導我們在祂的時間裡完成祂交托與我們的使命,願主施恩給你與我。

梁施恩姊妹 2020.08.15/16

        世界政局混亂,香港的社會越變越差,帶來了不少動盪與不安,加上疫情的打擊,每天接收到的資訊都叫人失望、窒息,香港人經常於谷底中徘徊,時刻出現一種「N無」的感覺:無奈、無力、無望、無方向、無所適從、無以名狀、無語問蒼天……,令人舉步為艱!

        聖經記載先知哈巴谷所身處的年代,所面對的境況也不遑多讓。哈巴谷先知事奉的時代,是一個國家沒有方向、政治領袖沒有擔當的時代、百姓亦懷疑神,甚至不信。先知當時的呼喊是:「你為何使我看見罪孽,為何看著奸惡而不理呢?毀滅和強暴在我面前,又起了爭端和相鬥的事……律法放鬆,公理不顯明,惡人圍困義人,公理顯然顛倒。」(哈1:3-4)在先知的傳統觀念中,神看見地上這樣的情況,是必然會採取行動,懲罰惡人,拯救義人的,可是先知發現實際的處境與他的信仰認知有著很大的落差。

        偶然翻閱楊腓力《生命總有傷痛時》一書,作者楊腓力質疑神為何在創造美好世界之後,多此一舉添上「疼痛」,使得原來美好的創造變得令人無法欣賞、無法接受。生命總有傷痛時,傷痛難免產生疑問;疑問,其實可以成為盼望。

        此時,先知毫不遲延地將他心中的疑問透過禱告來尋問神。「我會用更差劣的人取代、管理,問題就會得到處理。」神這樣的回覆未能讓先知釋懷,甚至當神再次給予令人氣餒的回覆:「雖然遲延,還要等候」時,先知哈巴谷不單沒有放棄追問,還順服等候。

        「雖然無花果樹不發旺、葡萄樹不結果、橄欖樹也不效力、田地不出糧食、圈中絕了羊、棚內也沒有牛。 然而我要因耶和華歡欣、因救我的神喜樂。」(哈3:17-18)到底是什麼令哈巴谷先知從起初的「質問」,到最後作出信心的宣告?

        最後,作者楊腓力在一個「不尋常的地方」找到了他的答案;同樣,先知哈巴谷也在一個「不尋常的相遇中」找到了他的答案。

        不解並沒有帶來不信,疑惑並沒有奪去信仰。盼望我們都能夠以信心穿過黑暗的時空,強烈感受到神溫暖的擁抱。

總有一些時候,生命讓人變得意志消沉,無法承擔,

總有一些時候,生命讓人變得興奮雀躍,充滿希望;

總有一些時候,生命叫人心生懷疑,蹣跚退卻,

總有一些時候,生命叫人滿懷信心,奮勇向前。

        鼓勵肢體們參與八月主日學一起探究「哈巴谷書」!

朱笑娟傳道 2020.08.08/09

        當我們面對疫情來到的時候,生活上有很多的轉變,例如用膳習慣的改變,以往因為工作和社交的緣故,經常到餐廳和酒樓用膳,現在盡可能不到外面吃飯,轉到經常在家中「鍛鍊」廚藝,在社交平台上常常見到朋友展示他們的作品;要減少社交接觸,留在家中工作;要做好防疫措施,與人保持距離,甚至每星期回教會一齊崇拜、團契和上主日學,都因為疫情而要改用網上的形式進行。在這段期間,我想起歌羅西書一章28-29節「我們傳揚祂,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全地引到上帝面前。我也為此勞苦,照著祂在我裡面運用的大能盡心竭力。」

        最初我們面對要暫停實體聚會時,同工們和會眾都有點不適應,但漸漸見到一幅美麗的圖畫出現:為著傳揚和活出上帝的愛,為著維持肢體間的團契生活,為著讓自己和別人一同來到上帝的面前,為著將福音和上帝的愛帶給身邊的人,大家都謙卑地擺上並運用諸般的智慧,盡心竭力地為主作工。有的將主日學的內容製作成為短片,分享給肢體作屬靈上的餵養;有的努力學習和運用網上軟件和程式,作為肢體相交的平台;有的鑽研如何錄影和直播崇拜,讓弟兄姊妹在家中仍能參與崇拜;有的在網上尋找屬靈的資源並向組員分享,希望他們不會因暫停實體聚會而遠離上帝;有的努力尋找網上遊戲和敬拜詩歌短片,並透過話劇和訊息,讓青少年人能更認識上帝;有的去到社區,將防疫物資送贈給居民……各人運用上帝給予我們的智慧盡力去作。

        「天地都要滅沒,祢卻要長存;天地都要如外衣漸漸舊了。祢要將天地如裏衣更換,天地就都改變了。惟有祢永不改變,祢的年數沒有窮盡。」詩篇一零二26-27。世界不斷改變,上帝的愛卻永恆不變,或許教會將來在牧養和佈道事工上會面對很多的轉變和挑戰,但我們深信上帝的愛不變,祂常與我們同在,我們無論何時何地,也要靠著祂,將真理和主的愛傳揚出去,勸戒各人要在真理上扎根,教導各人,將福音真理說明,讓每一個人都能在基督裡面成長。

馮志滔傳道 2020.08.01/02

        七月初臨,香港出現第三波疫情,各區都出現零星的確診個案,筆者所居住的屋苑也有確診者。超級市場再現搶購潮,商場也出現排隊購買口罩的人龍。這些二月初出現過的場景在今日再次重現,不禁讓筆者心中呼求:「到底這些日子何時會完結呢?」其實我們都期盼這些黑暗困難的日子快點完結。

        馬太福音廿五章一至十三節,耶穌以「十童女的比喻」回應門徒關於末世何時會到的詢問。筆者認為這比喻或者可以回應我們今天期盼黑暗完結的呼求,也同時提醒我們應存著甚麼的心態活在此刻。

        耶穌採用巴勒斯坦嫁娶的背景做引子,並用新郎即將參與婚宴來比喻天國的來臨。這個比喻講述天國來臨的兩個特點:第一個特點是天國隨時會來臨,第二個特點是天國必定會來臨。比喻集中描述童女如何面對新郎即將來臨,顯示這比喻的重點是教導門徒要如何面對天國來臨。

        作為門徒,我們面對著這個隨時會來臨、必定會來臨的天國,耶穌勸勉我們要警醒,準備足夠的「油」迎接天國的來臨。這「油燈」讓筆者想起馬太福音的另外一節經文:

        你們是世上的光。城造在山上,是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈台上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。(馬太福音5章14至16節)

        當我們有足夠的光,就可以照在人前,叫世人看見門徒的好行為。這光就是要我們學習成為聰明的童女,做充足準備,預備足夠的油去照亮他人,直等到那個「必定」會來臨和「隨時」會來臨的日子。

        在黑暗困難的日子,要做好充足準備去等候那「一定」、「隨時」會來臨的天國是困難的,不過這卻帶給我們盼望:黑暗終必過去,黎明始終會到。求主幫助我們立志成為聰明童女,預備足夠的油照在人前,成為好的見證去等侯那必定會來臨、隨時會來臨的天國。

黃少東傳道 2020.07.25/26

        當我們面對政局、疫症、經濟、移民等挑戰及改變,願透過詩篇147篇認識天父是何等偉大的父親,衪看顧、供應、祝福、管教著我們,成為我們的安慰和出路。

        根據高銘謙博士的詮釋,詩篇147篇主要分為三個段落,而每個段落都以一個讚美邀請作為開始,分別是第1節、第7節及第12節;與此同時,每一段的內容都提到一個「苦」及一個「甘」。

詩147:1-6 告訴我們困苦分散之時,有天父大能看顧。

        這段經文陳述了當時巴比倫入侵耶路撒冷,所有以色列人都被擄去不同的地方,失去了原有的生活,過分散寄居困苦的生活,甚至以為神也忘記了自己,但感謝天父的看顧,祂聚集並醫好所有被趕散的人。詩人在第4節用了星宿這大自然的圖象,讓活在困苦的以色列民知道,他們都如星星一樣都是天父「一一稱他的名」的。「命定」(appoint)的意思,說明神在創世之時便早已認識及命定這生命,就算是多渺小的生命也會被看顧。

詩147:7-11告訴我們靠己缺乏之時,有天父慈愛供應。

        這段經文陳述了天父降雨及食物供應自然界的生物(第8-9節),說明人不需要倚靠人為的幫助得著所需的日用,而是倚靠天父的供應及慈愛,例如第8節說明草不用勞力,天父卻用雨水養活它們,而在第10-11節的重點提醒我們所倚靠的對象是自己或地上勢力的能力,還是來自天父慈愛的供應。

詩147:12-20告訴我們祝福咒詛之時,有天父話語揀選

        這段經文陳述了天父話語的大能。第13-14節說明了神話語祝福的一面。13節提到堅固你的門閂,在當時門閂是有一種保護的意思,就是城門中的閂使外人不能進入,而賜福給兒女也包括不被敵人的入侵;而14節說明祝福的另一面,就是在供應上叫一個人得力,所以天父話語的祝福包括了保護及平安。15-18節說明了天父咒詛的一面,就是神的話很有功效,透過在遍地溶雪的圖象,帶出天父的主權與能力。當中提到冰雹的自然現象,叫人想起在以色列人出埃及的時候神以第七災去警告法老王。這是一個咒詛的圖象,也是一個刑罰惡人的工具。這祝福及咒詛的兩面當中,說明了我們是上帝的選民,在盟約下有上帝的愛及管教。

        天父看顧著、供應著、祝福著、管教著我們,讓我們同聲以哈利路亞讚美我們的天父。

羅小燕傳道 2020.07.18/19

        感謝神,隨著疫情漸緩和,於六月份宣小校園全面復課,回歸上課的日子,再次聽到小息時孩子的歡笑聲,下課時的鐘聲,更感恩的是再次面對面關心小羊的需要,埋身關懷及聆聽,能分擔疫情的點滴。

        復課的第一天,宣小校園以真理及祈禱開始,亦實踐愛心行動,讓同學以心意卡表達謝意,包括向師長家人、醫護等,讓愛走動在校園!

停課‧不停『信仰培育』

        自疫情開始,停課約有四個月,這段時間,不斷思考如何延續校園的福音工作,因著未能實體見面,如何傳遞關懷?心裡一直祈禱,祈求校園能停課而不停「信仰培育」!

        保羅在《歌羅西書》第一章28節以身作則地勉勵信徒:「我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全地引到 神面前。」在未能恢復教會實體崇拜、聚會及小組,感謝神賜給我們諸般的智慧,能善用媒體,宣基及基石家隨著牧養需要,設立每周的網上祟拜,小組團契或主日學皆以視像方式進行,讓弟兄姊妹在疫情裡,得到神話語的滋潤及餵養。至於堂校方面,除老師積極的設計網上教學外,更全面照顧同學的信仰及靈性需要,定期加入疫情下的信仰早會,並在復活節期設網上崇拜讓師生一起參與,以嶄新的形式將人領到神的跟前,傳揚福音。

復課‧延續『埋身佈道』之反思

        突如其來的疫情,驟然令人與人的距離拉遠;然而,卻能藉著諸般的方式,拉近人與人、神與人的關係。在疫情下的反思:禾場就在咫尺,校園就是廣大的禾場!趕快在復課的日子,把握埋身關懷及佈道的機會,如關心小羊及家長們在疫情的實際生活需要、小息時為有需要同學一起禱告交托,亦積極邀請六年級同學參與青少年牧區AA聚會等。弟兄姊妹,疫情之下,您的禾場在哪裡?在家庭、職場、鄰舍、社區,或是附近所到之處?能讓您以不同埋身關懷的方式及佈道的地方又在哪裡?

        保羅對提摩太的囑咐及提醒:「務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。」(提後4:2)。

        校園中的「農夫」,撒種有時、收割有時,願能引領更多家庭及孩子進入永生神的家。共勉之!

葉美欣傳道 2020.07.11/12